ويحتمل : وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أي : في طاعة الله أن كل من سعى في طاعة الله وسبيل الخيرات ، فإنه داخل في ذلك . وقوله : وَابْنِ السَّبِيلِ . قيل « 1 » : الضيف ينزل به . وقيل « 2 » : هو المار عليك وإن كان غنيّا ، المنقطع عن ماله . وقوله : فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ يحتمل : بيانا من الله وإعلاما أهل الصدقات منهم من غيرهم . ويحتمل قوله : فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ أي : واجبا من الله وفرضا وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . قوله تعالى : [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 61 إلى 66 ] وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 61 ) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كانُوا مُؤْمِنِينَ ( 62 ) أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ( 63 ) يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ ( 64 ) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ ( 65 ) لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ ( 66 )

--> - أبي حاتم وأبي الشيخ عن ابن زيد . ولعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم بمثله عن قتادة . ( 1 ) أخرجه ابن جرير ( 6 / 403 ) ( 16898 ) عن قتادة وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 452 ) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم بمثله عن قتادة ، ولابن أبي حاتم عن ابن عباس . ( 2 ) أخرجه ابن جرير بنحوه ( 6 / 403 ) عن كل من : - أبي جعفر ( 16895 ، 16901 ) . - مجاهد ( 16896 ) . - الزهري ( 16897 ) . - قتادة ( 16898 ) . - ابن زيد ( 16899 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 452 ) وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن أبي جعفر . - ولابن أبي حاتم عن مقاتل بنحوه . - ولابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن ابن زيد بنحوه . - ولعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن قتادة .